史，有科研价值。
但工程不能停。指挥部下令继续挖，把贝壳层清理掉。赵福海跪在坑边磕头，被施工人员拉走了。
桥建起来了，高高的桥墩像两根巨大的钉子，钉在蛤蟆屯南面。从空中看，就像一根棍子插进了蛤蟆的肚子里。
桥通车的第二年，怪事开始接连发生。
先是蛤蟆屯的庄稼出了问题。原本肥沃的黑土地，突然变得贫瘠。玉米长不高，大豆不结荚，连最皮实的土豆都只长秧不结果。农技站的人来看，说是土壤板结，缺微量元素，但施什么肥都不见效。
接着是屯里的井水彻底不能喝了。那口深井完全干涸，从江里挑上来的水，烧开后也有一股怪味。蛤蟆屯的人只能到三里外的邻村拉水吃。
最诡异的是1999年夏天。那年松花江发大水，水位比1985年那次还高。周围的村子都加固了堤防，蛤蟆屯因为有“金蟾”护着，历来不筑高堤，只靠地形。
洪水来了，结果出乎所有人意料：大水没有像以前那样绕开蛤蟆屯，而是直冲过来。洪水冲垮了低矮的土堤，淹进了屯子。“蛤蟆背”第一次被淹，一半的房屋进水，最深的地方齐腰深。
王发财家的三层小楼，一楼完全泡在水里。李有才打的那口井，井口汩汩地往外冒浑水，像蛤蟆在呕吐。
只有赵福海家的老宅，因为建在“蛤蟆头”的最高处，侥幸没被淹。但赵福海站在家门口，看着屯子里一片汪洋，老泪纵横：“金蟾走了，金蟾被咱们气走了。”
洪水退后，蛤蟆屯一片狼藉。房屋倒塌十七间，庄稼绝收，牲畜淹死大半。县里拨了救灾款，但屯里的人心散了。
年轻人开始往外搬。他们说，蛤蟆屯的风水破了，没盼头了。王发财举家迁往县城，李有才也把父母接走了。到2000年，蛤蟆屯只剩下一半人家，大多是走不了的老人。
赵福海没有走。他是村主任，也是金蟾穴的守护者，不能走。他翻出那本《金蟾穴记》，反复研读，想找到补救的办法。
书里记载，金蟾穴是天地造化，一旦受损，极难修复。但也有一个法子：在金蟾穴的七个关键位置，种上七种特定的树木，形成“七星锁蟾阵”，或许能慢慢恢复地气。
七种树是：松、柏、榆、柳、槐、桑、楸。每种树要种七棵，形成一个小林。种树的时间必须在清明到谷雨之间，种树的人必须是蛤蟆屯出生的本姓人。
赵福海算算，蛤蟆屯现在剩下的本姓人，只有赵、孙、钱、周、吴、郑、王七家，正好每家负责一种树。
他召集七家的老人开会，把想法说了。老人们都同意，但有个难题：种树需要钱买树苗，需要劳力挖坑，蛤蟆屯现在老弱病残，哪来的钱和力？
赵福海一咬牙：“我把家里的牛卖了，买树苗。力气活，咱们这些老骨头还能干点。”
2001年清明，蛤蟆屯的植树工程开始了。七个老人，最年轻的六十二，最老的七十八，扛着铁锹，背着树苗，在屯子周围种树。他们按《金蟾穴记》里记载的方位，一个点一个点地种。
种树的过程异常艰难。土质因为洪水变得板结，一锹下去只能挖起一小块土。老人们挖一会儿，歇一会儿，一天只能种两三棵树。
屯里剩下的年轻人看不下去，也来帮忙。虽然他们不信风水，但看到老人们这么辛苦，于心不忍。
树苗种下后，需要浇水。蛤蟆屯的井干了，只能从江里挑水。一担水来回三里地，老人们挑不动，年轻人就帮着挑。
树一种就是三年。到2003年春天，七七四十九棵树终于种齐了。奇怪的是，这些树的长势差别很大。松树、柏树长得很好，一年就蹿了一人多高；榆树、柳树次之；槐树、桑树勉强成活；楸树最差，种了死，死了补种，三年补种了五次，才活下来七棵。
赵福海知道，这是地气受损的表现。地气越弱的地方，树越难活。楸树种在“蛤蟆尾”的位置，正是被公路桥墩影响最严重的地方。
树虽然种下了，但蛤蟆屯的衰败没有止住。2005年，屯里的小学因为生源不足关闭了，孩子们要到十里外的邻村上学。2008年，屯里的卫生所也撤了，看病得去镇里。
蛤蟆屯成了“空心屯”，常住人口不到五十人，平均年龄六十五岁。
赵福海也老了。2009年，他七十五岁，身体大不如前。儿子在省城工作，多次要接他走，他都不肯。
“我是金蟾穴的守护者，我走了，谁守？”他对儿子说。
儿子赵学明是学建筑的，在省设计院工作。他理解父亲对故土的感情，但认为那些风水之说已经过时。
2010年国庆，赵学明回蛤蟆屯看望父亲。看到屯子的破败景象，他心里不是滋味。父亲带他去看那些树，七片小树林已经初具规模，尤其是松柏林，长得郁郁葱葱。
“爸，您种这些树，真能让蛤蟆屯恢复吗？”赵学明问。
赵福海摇摇头：“不知道。但总得做点什么，不能眼睁睁看着祖祖辈辈生活的地方就这么没了。”