赵学明在屯子里转了三天。他学过地质和建筑，用专业的眼光审视蛤蟆屯的地形和环境。他发现，蛤蟆屯的衰落，固然有风水观念的影响，但更多的是现实因素：交通不便，资源匮乏，人口外流。
但他也注意到一些不寻常的现象。那些树的位置，恰好是地下水位较高的地方；屯子的排水系统虽然简陋，但布局合理，即便被淹，水退得也比别处快；屯里老房子的朝向和间距，明显经过规划，能够最大程度利用阳光和避风。
赵学明开始思考：也许祖先的风水智慧，本质上是环境科学和生态智慧的结晶。只是用了一套神秘的语汇来表达。
他决定帮父亲，也帮蛤蟆屯，但要用自己的方式。
回到省城后，赵学明查阅了大量资料，研究了蛤蟆屯的地理数据，设计了一个“生态修复与乡村振兴综合方案”。方案的核心不是恢复风水，而是修复生态，发展特色产业。
2011年春天，赵学明带着方案回到蛤蟆屯。他先说服父亲和几位老人，然后召开全屯大会。
“乡亲们，蛤蟆屯要振兴，不能只靠种树守规矩，得找到新的出路。”赵学明打开投影仪，展示他的方案，“我分析了咱们屯的优势：一是地形独特，有文化故事；二是生态环境好，污染少；三是有这些老树，已经形成了小气候。”
他的计划是：第一，修复生态，在现有树林基础上扩大种植，形成生态屏障；第二，改造老宅，发展民宿旅游，主打“金蟾穴风水文化”特色；第三，利用松花江资源，发展生态渔业和观光农业。
老人们将信将疑，但看到详细的规划和预算，又觉得可行。最重要的是，赵学明承诺，他不出钱，但会帮忙申请项目资金，联系合作企业。
项目启动了。赵学明利用自己的专业知识和人脉，为蛤蟆屯争取到了“传统村落保护”和“生态修复试点”两个项目，获得了一百多万资金。
改造是小心翼翼的。赵学明尊重父亲的意见，不在“蛤蟆头”位置动土，不建超过三层的建筑，保留屯子的整体格局。但他也做了一些调整：改善了排水系统，加固了防洪堤，在屯子周围种植了更多的树木，形成更大的生态圈。
2013年，蛤蟆屯的第一批民宿开业了。赵学明没有刻意宣传风水，而是主打“松花江畔古村落”“自然生态体验”。但游客们对“金蟾穴”的故事很感兴趣，口碑传开，来的人越来越多。
奇怪的事情发生了。随着生态修复和旅游发展，蛤蟆屯的环境真的开始好转。干涸的水塘有两个重新有了水，虽然不深，但有了生机。屯里的老井，虽然不出水，但井口不再冒浑水。庄稼的长势也好了些，虽然还比不上从前。
赵福海认为是种树起了作用，赵学明认为是生态修复的效果。但不管怎样，蛤蟆屯有了生气。
2015年，发生了一件让所有人都惊讶的事。那年夏天，松花江又发大水，虽然没有1998年那么大，但也超过了警戒水位。蛤蟆屯新建的防洪堤挡住了洪水，但人们担心的是那四十九棵树，它们种在低洼处，很可能被淹。
洪水过后，人们去看那些树。结果发现，树不但没被淹死，反而长得更好了。尤其是那七棵一直半死不活的楸树，竟然抽出了新枝，长得比前几年加起来还快。
更神奇的是，在“蛤蟆头”位置，原本因为修路被破坏的地面，长出了一片奇怪的草。草叶宽厚，叶脉是金色的，在阳光下闪闪发光。赵福海查《金蟾穴记》，里面记载了一种“金蟾草”，是地气恢复的征兆。
蛤蟆屯的复兴引起了外界关注。2016年，一支由生态学、地质学、民俗学专家组成的考察队来到蛤蟆屯，进行综合研究。
研究结果令人惊讶。专家们发现，蛤蟆屯的地下确实有一个特殊的结构：一个巨大的石灰岩空腔，形状真的像一只蛤蟆。这个空腔能够储存地下水，调节局部气候。修路打桩和打深井，可能破坏了这个结构的完整性，导致功能失调。
而那些树的位置，恰好是这个结构的关键节点。树木的根系改善了土壤结构，促进了水分循环，可能间接帮助了这个地下结构的自我修复。
至于“金蟾草”，植物学家鉴定是一种罕见的蕨类植物变异，可能与环境变化有关。
专家们的结论是：蛤蟆屯的兴衰，是人与自然关系变化的缩影。传统的风水禁忌，实际上是对生态脆弱性的朴素认知；而现代的生态修复，则是对这一认知的科学实践。
赵福海听了专家的解释，若有所思。他对儿子说：“学明啊，我现在明白了。金蟾不是神，是这片土地的气。咱们敬它，不是烧香磕头，是顺它的性，养它的气。”
赵学明点点头：“爸，您说得对。风水不是迷信，是古人认识环境、适应环境的智慧。咱们要用科学的方法，传承这种智慧。”
如今，蛤蟆屯已经成了小有名气的生态旅游村。屯子里还是那些老房子，但内部改造得舒适宜居；还是那些老规矩，但有了新的解释；还是那些老树，但周围多了更多的树。
王发财和李有才的后人也回来了，不是常住，而是投资开了农家乐和特产店。他们不再嘲笑