在吉林省蛟河市的老爷岭深处，有一条当地人谈之色变的沟谷，叫“石人沟”。沟不长，约三里地，但沟里密密麻麻立着上百尊石人雕像。这些石人不是庙里的神佛，也不是陵墓的翁仲，而是造型古怪、面目模糊的人形石块，高的近两米，矮的只有膝盖高，全都面朝同一个方向，沟尽头的一个天然石洞。
更诡异的是，这些石人没有一尊是完整的。有的缺胳膊少腿，有的脑袋开裂，有的从中间断成两截，像是经历过一场惨烈的战斗。但所有石人都保持着动态姿势，有的在奔跑，有的在挥臂，有的跪地祈求，栩栩如生，仿佛在瞬间被石化。
关于石人沟的来历，老辈人讳莫如深。只说那是“鬼兵阵”，是古代萨满巫师布下的迷阵，困着不散的冤魂。民国初年，有伙土匪想进沟寻宝，结果进去七个人，只出来三个，出来的都疯了，整天念叨“石人活了，石人活了”。从那以后，再没人敢进石人沟。
这个秘密，由老爷岭脚下的猎户刘家世代守护。到刘老栓这一代，已是第五代。刘老栓今年六十五，在老爷岭打了一辈子猎，熟悉这里的每一道山梁、每一条沟壑。他从小就被告知：石人沟不能进，尤其月圆之夜。
时间来到二十世纪九十年代。一支中日联合考古队来到老爷岭，寻找渤海国遗址。日本领队叫佐藤一郎，五十多岁，专攻东北亚考古。他在查阅地方志时，发现了石人沟的零星记载，立刻来了兴趣。
“石人雕像？那可能是重要的考古发现。”佐藤很兴奋，“必须去考察。”
中方领队是省考古所的周研究员，四十多岁，做事稳重。他劝佐藤：“佐藤先生，石人沟那个地方，当地人说邪性，咱们还是慎重。”
“邪性？”佐藤笑了，“那是迷信。我们考古工作者，要相信科学。”
周研究员说服不了佐藤，只好同意去考察，但提出要请当地向导。向导请的就是刘老栓。
刘老栓听说考古队要进石人沟，头摇得像拨浪鼓：“周同志，那地方去不得。”
“为什么？”周研究员问。
“沟里有迷阵。”刘老栓认真地说，“人一进去，方向就乱了。不是鬼打墙那种，是……是石人会动。它们会换位置，堵你的路，引你往沟深处走。走到头，就是那个石洞。洞不能进，进了就出不来了。”
佐藤听了翻译，更感兴趣了：“石人会动？那可能是某种光学幻觉，或者地质现象。越是这样，越有研究价值。”
刘老栓劝不动，叹着气答应了当向导，但提了三个条件：第一，下午三点前必须出沟；第二，不能碰任何石人；第三，绝对不能进那个洞。
考古队答应了。第二天一早，一行人进了山。老爷岭山高林密，路很难走。中午时分，他们到达了石人沟口。
沟口很窄，两边的山崖像刀劈斧砍般陡峭。一进沟，气温骤降，明明是三伏天，却像进了深秋。沟里没有高大的树木，只有低矮的灌木和苔藓，地面是黑色的碎石，踩上去嚓嚓作响。
走了不到百米，第一尊石人出现在眼前。那是一个奔跑的姿势，左腿在前，右腿在后，双臂摆动，但石人的头部缺失，脖颈处是参差的断口。
“这雕刻风格……很原始。”佐藤蹲下仔细看，“不是中原的，也不是高句丽或渤海的。更像是史前岩画的立体化。”
继续往里走，石人越来越多。姿态各异，但都面朝同一个方向。所有的石人都残缺不全，而且破损处很新鲜，不像是千百年风化的结果，倒像是最近才被破坏的。
周研究员用相机拍照，佐藤则用卷尺测量石人的尺寸和间距。他们发现，石人的排列不是随机的，而是呈放射状，以沟尽头的石洞为中心，越靠近中心，石人越密集。
“像是在朝拜。”周研究员说。
“或者是在守护。”佐藤补充，“守护那个洞。”
走到沟的中段，他们数了数，已经看到了五十多尊石人。这时，怪事开始发生。
先是罗盘失灵。佐藤带的指南针，指针乱转，定不了方向。接着，周研究员的手表停了，不是没电，是秒针不动了。更诡异的是，他们发现来时的路变了。
“不对啊，”一个年轻队员说，“我记得刚才这儿有三尊石人排成一排，现在怎么变成两尊了？而且位置也不对。”
大家仔细看，确实，周围的石人排列和他们记忆中的不一样了。有些石人好像移动了位置，有些甚至调换了方向。
“是不是我们记错了？”周研究员说。
“不可能。”佐藤脸色凝重，“我拍过照片，有记录。这些石人……真的动了。”
刘老栓一直沉默，这时开口了：“我说过，石人会动。现在信了吧？咱们得赶紧出去，再往里走，就出不去了。”
佐藤是科学家，虽然震惊，但更想弄清楚原因。“再往前走一段，到那个洞看看就回头。”他说。
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刘老栓想反对，但考古队人多，他拦不住。一行人继续往沟深处走。
越往里走，石人越密集，姿态也越诡异。有的石人双手抱头，像是