黑龙江腹地有个叫太平川的地方，地名虽叫“太平”，上世纪三十年代到九十年代间却屡遭劫难。日本开拓团强占过这里，苏联红军的坦克碾过这里，大炼钢铁时砍光了山上的树，改革开放初期又差点被选作化工厂的厂址。然而无论遭遇什么，太平川总是能在灾后迅速恢复生机，老人们都说，这是因为镇子里藏着一样东西。
这东西叫“铜钱锁”，但不是真的铜钱做成的锁，而是一个风水局。
太平川的风水格局，据说是清朝雍正年间一位逃难至此的南方风水师设计的。那风水师姓宋，名逸云，本在江南一带颇有名气，因卷入文字狱逃亡关东。他来到太平川时，此地还是一片荒原，只有十几户从山东逃荒来的农民搭起的窝棚。
宋逸云在太平川住了三天，走遍了周围的山山水水，最后对村民们说：“此地有龙气，但龙形未定，若得调理，可保千年太平。”
村民们将信将疑，但见他谈吐不凡，又都是无根之人，便请他指点。宋逸云也不推辞，拿出随身携带的罗盘，领着众人从北山走到南河，定下了八个方位。
“这八个点，要埋下八枚特制的铜钱。”宋逸云从怀中掏出一个布包，里面是八枚硕大的方孔铜钱，比寻常铜钱大了三倍有余，钱文不是“通宝”，而是篆书的“镇”“安”“平”“和”“康”“泰”“吉”“祥”八字。
“这八枚钱，必须由八户不同姓氏的人家保管，每户一枚。每年立春之日，八户当家人要一起将铜钱取出，按八卦方位重新埋入地下三尺。切记，铜钱不可见光过久，不可沾染血腥，更不可离开太平川地界。”
宋逸云交代完毕，在太平川住了一年，帮村民们规划了房舍布局、水井位置、道路走向，甚至田地的垄向。第二年开春，他悄然离去，临走前只说了一句话：“铜钱在，太平在。”
起初，村民们严格遵循宋逸云的嘱咐。每年立春，八姓当家人都郑重其事地取出铜钱，按照固定的方位重新埋下。说来也怪，自那以后，太平川果然风调雨顺，收成总比周围村屯好上三成。更奇的是，瘟疫、兵灾到了太平川地界，总会绕道而行。
太平川渐渐兴旺起来，从十几户发展到上百户，成了方圆百里内有名的富庶之地。铜钱锁的故事也代代相传，成了太平川最大的秘密。
到了伪满洲国时期，太平川的平静被打破了。日本开拓团看中了这里肥沃的黑土地，要强行征收。当时的太平川保长姓赵，是八姓中赵家的当家人，也是铜钱锁的保管人之一。
开拓团的团长叫山本一郎，是个中国通，不知从何处听说了铜钱锁的传闻，认定那是藏宝图。他带兵包围了太平川，逼赵保长交出八枚铜钱。
赵保长被绑在村口的榆树上，皮鞭抽得血肉模糊，却咬紧牙关不吐一字。其他七姓的当家人也都被抓了起来，遭受严刑拷打。
第三天夜里，太平川突然起了大雾。那雾浓得伸手不见五指，还带着一股刺鼻的硫磺味。雾中传来奇怪的声响，似风声，又似低语。日本兵吓得乱开枪，却只打中了自己人。
天亮时分，雾散了。日本兵发现，被绑的八个人全不见了，绳子完好无损地留在地上。更诡异的是，开拓团的十几匹马全部倒地暴毙，口鼻流血。
山本一郎又惊又怒，命令士兵挖地三尺也要找到铜钱。他们从村头挖到村尾，什么也没找到。就在这时，山本突然得了急病，上吐下泻，高烧不退。军医查不出病因，只好将他送往哈尔滨治疗。
山本一走，剩下的日本兵也陆续生病，开拓团不得不撤出太平川。事后村民们才知道，那八位当家人其实就藏在自己家的地窖里，根本没离开村子。至于那场大雾和马匹暴毙，至今仍是谜。
经历了这场劫难，铜钱锁在太平川人心中的地位更加神圣。每年的立春仪式，成了太平川最重要的日子。仪式前三天，八姓当家人要沐浴斋戒；仪式当天，全村老少齐聚村口，看着八位当家人将铜钱重新埋入地下，祈求新的一年平安顺遂。
新中国成立后，破除封建迷信的风潮也刮到了太平川。当时的村长是个年轻人，叫李建国，读过几年书，不信鬼神。他召开村民大会，要求交出八枚铜钱，说是要破除迷信，上交国家。
八姓当家人聚在一起商量了一夜。最后，最年长的张老爷子说：“宋先生交代过，铜钱不可离开太平川。但如今是新社会，咱们也得跟形势。这样吧，把铜钱交给国家可以，但必须是在太平川范围内。”
第二天，八位当家人捧着铜钱来到村委会。李建国很高兴，以为终于说服了这些老顽固。他接过铜钱仔细端详，发现这些铜钱确实非同寻常，沉甸甸的，泛着暗金色的光泽，钱文古拙，不像是寻常物件。
李建国将铜钱装进木盒，准备第二天送到县里。当天晚上，太平川刮起了罕见的狂风。风从北山卷下来，掀翻了十几间屋顶，却诡异地绕过了村委会。更奇怪的是，李建国家门前的百年老槐树，被连根拔起，正好倒在他家屋顶上，把一间厢房砸塌了。
李建国从废墟里爬出来，吓得面如土色。他想起老人们说的“铜钱在，太平在”，难道真有这么玄？
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