说起张涛眼前这座雷峰塔，就不得不提吴越国王——钱俶。
钱俶是吴越末代国君，执政30多年，于五代十国的黑暗乱世之中，将吴越打造成了一个历史罕见的“世外桃源”。
农业上，钱俶鼓励垦荒免赋，使吴越“无弃田、米价低廉”，史载“米一石，不过钱数十文”。
经济上，钱俶依托钱塘江、杭州湾的地理优势，发展海上贸易，使杭州成为当时东南沿海的贸易枢钮。
衣食无忧、经济发达、贸易出海、男耕女织，百姓安居乐业。
你能想象得出，这是乱世？
思想上，钱俶崇信佛教，被称为——吴越佛王！
重建灵隐寺！
在西湖周边兴建佛塔——六和塔、保俶塔、雷峰塔！
而钱俶本人，亦是精通儒家文化，诗词歌赋卓绝，曾作诗数百首，着有《政本集》。
因为钱俶的引导，吴越文风日渐兴盛，为宋代江南文化繁荣，奠定牢靠的础，可谓是功不可没。
政治上，钱俶非常识趣，先后臣服于——后汉、后周、北宋三朝。
就连宋太祖都对钱俶也非常赏识，多次封赏，钱俶得以善终。
钱俶的功德，被江南后世百姓所铭记，自发创建庙宇供奉，香火不绝。
钱氏家族，在两宋名臣辈出，家族福泽千年。
不过，那是现世。
于此白蛇世界，张涛和许仙平日闲聊之时，也曾聊过西湖岸边的雷峰塔。
此世界属于并行时空，历史自五代十国而改变，并未诞生宋朝。
而是诞生了一个类似宋朝文人为尊，科举却以明朝为框架的大衍王朝。
此世界虽也有五代十国，却和现世只是类似，并不完全相同。
比如眼前的雷峰塔，乃是吴越末代国主“吕文”所造。
吕文的人生轨迹，高度类似钱俶，却并非钱俶。
历史上，钱俶修建雷峰塔，本意是为纪念皇妃诞生子嗣。
而白蛇世界的吴越国主吕文，却是为了纪念他英年早逝的宠爱幼子——吕冲。
虽说吕文也被誉为“吴越佛王”，同样开海运、兴农业、纳土归大衍，同样被大衍太祖赏识，最终得以善终。
但和现世不同的是，百姓并未为吕文创建庙宇，吕家在北蛮入侵之中，九族被蛮人屠尽，再无子孙后人延续。
如今的杭州西湖，关于吴越国和末代国主吕文的一切痕迹，早已雨打风吹去，不复存在。
本地百姓只知道，自从武帝登基为帝之后，将夕照山赐给了金山寺。
金山寺“住持”灵佑禅师，在夕照山的山脚，打造“西湖书院”，为广大寒门读书人，大开方便之门。
历经二十年经营，西湖书院进士辈出，秀才彼彼皆是，被誉为“天下第一书院”。
而如今张涛眼前这座，位于夕照山“山巅”的雷峰塔，则成了西湖书院的“守护神”。
每隔三年，金山寺都会派出以一位德高望重的大和尚，前往雷峰塔挂单，全权负责西湖书院的安全。
每一年，金山寺都会将香火捐赠的善款，拨出一部分，购买文房四宝等物资，派遣武僧，一路护送到西湖书院。
比如不久前，法海率领徒弟戒杀、戒躁，以及十几武僧，从金山寺赶赴西湖书院，便是如此。
这些现世和白蛇世界的资料，不断在张涛的脑海中交错。
而此时，出现在张涛眼前的雷峰塔，却忽然消失不见。
取而代之的，是一把高耸入云，散发着荒古和厚重气息的黑色剑鞘！
此剑在山巅的地面高度，不过三十三丈，也就是一百米的样子。
但这只是露在剑鞘外面的剑柄，就足足有百迈克尔。
那这把剑的总长度，又将是何等惊人？
“剑柄和剑身的长度比例，一般是1比4到1比7之间，这是普通比例。”
“如果不追求实战，注重威仪的重剑，剑柄和剑身的比例，甚至能达到1比9到1比11。”
“这雷峰塔在地面的塔身，如果是一把长度100米的剑柄。
那埋在山体内的剑身，岂不是大概在400到1100米左右？”
身为一个学霸，张涛迅速推算，顿时倒吸冷气。
千米长剑！
究竟是谁如此厉害，能够驾驭如此强大的长剑？
此剑一旦出鞘，真是凡人所能驾驭？
就算殷商之前，天地灵气没断绝，那时候的修仙者，恐怕无法驾驭千米长剑！
如此一把绝世宝剑，除了传说中的真仙之外，张涛想不出谁能驾驭。
“难道于此白蛇世界，真存在漫天神佛？”
张涛抬起头，震撼望着眼前的百米黑色剑鞘，心中顿时掀起惊涛骇浪。
如果是这样，那张涛纵然有道缘在身，身为缘主，恐怕也不能称雄人间，真正的逍遥自在。
不！
不对！
白蛇世界只是并行世界，这个世界的很多东西，都和现世历史不重合，和现世神话传说的出入也很大。
或许，是自己多想了？
也可能是，自己如今境界不够