“对付金军，有战略和战术两个方面。”
“战略上，贫道已言，贵国上下轻敌、内耗、不备，此乃取死之道。
若要扭转，非有雷霆手段、刮骨之心不可，然”
他摇了摇头，显然认为这希望缈茫。
在耶律大石面前，吴晔不认为虚无缥缈的吹嘘，会换来他的信任，在这一时刻，他真正想要做的，就是教会耶律大石如何对付金兵。
金兵的战术战法，在这个时代，属于领先版本的部分。
所以别的国家与金军对阵的时候，会因为不适应，所以被打得败退连连。
所谓气运，也是由一个个细节组成，就如吴晔一直主张的道理一样，任何神只或者大道，他们演道的方式，也要落在具体的规则上。
而对付金军的办法，还有人比吴晔更了解？
十数年后，那个叫做岳飞的少年成长成岳武穆。
他所用的方法，就是这个时代的版本答案。
“故今日，姑且只论战术。”他随手从石桌上捡起几片刚落下的银杏叶，又拿起三块小石子。“假设这三片大叶，乃金军惯用之重甲骑兵“铁浮屠’，人马皆披重铠，冲阵如墙，无坚不摧，此为其正面破阵之锤。”他将三片叶子并排摆开。
“这两块小石，”
他又拿起两粒更小的石子，置于叶子两侧远处，
“乃其轻骑“拐子马’，来去如风，弓马娴熟，专司两翼包抄、侧射骚扰、追击溃兵。此为其收割之镰耶律大石凝神细看，这简单摆布，已勾勒出金军最令人头痛的战法内核一一重骑正面碾压，轻骑侧翼绞杀。辽军多次惨败，皆因陷入此套。
“金人战术之利，在于其兵种协同严明，将领指挥果决，士兵悍不畏死。”
吴晔点出关键，“尤其早期，其连胜之势已成，士气如虹，往往一鼓作气。而我”
他没说下去，但耶律大石明白，辽军如今士气低落，指挥混乱，各部难以协同。
当然，此时的他，压根没有意识到问题的严重性，那就是。
辽军的不堪，比他想象中还要严重。
“然，凡战阵，有利必有弊。”
吴晔话锋一转，将代表“铁浮屠”的叶片稍稍抬起，露出下面空处，
“重甲之弊，在于负重巨大，机动迟缓，难以持久。
冲阵固然凶猛，然一旦冲势被阻，或陷入泥泞、狭地、复杂障碍之中，则成笨重铁坨，转身不及，相互践踏。更惧者，战马。
重甲骑兵之魂，在于马。
马匹力大，然亦会累，会惊，会伤。重甲之下，马匹散热极难，久战必乏。
若马腿受伤，则骑士顿成铁棺材。”
他又指向两侧的“拐子马”石子：
“轻骑之弊，在于防护较弱，利于游击而不利正面硬撼，更惧强弓硬弩之密集攒射。
其两翼包抄，需战场开阔，若遇地形限制，或对方早有防备，侧翼有强兵、坚垒、车阵、鹿角防护，则其威力大减。”
耶律大石望着吴晔的眼神，多少带着惊骇。
他接近吴晔，本身只是落了一个闲子而已。
他能从这个人身上得到什么，完全随缘，可是今日的接触，老实说吓到他了。
传说再玄奇，也比不过一个眼见为实。
他亲眼见证了吴晔指出辽国的弊端，提出了上中下三策。
耶律大石扪心自问，如果让他来想着如何救国，所想的谋略也不会高过吴晔。
这位通真先生，保持着一颗赤子真心，所言所行只问对错，不问立场。
不对。
也许是，因为他并不知道自己的身份，所以说起来才无所顾忌。
耶律大石心里暗自庆幸，自己没有暴露身份。
可他有时候又会疑神疑鬼，以通真先生的神通，不会看破自己的身份吧。
在纠结之中，他对于吴晔说的具体战术一开始没在意，可是仔细一听。
他毛骨悚然。
金人的重骑兵，他怎么知道？
要知道耶律大石身在辽国，对于前线的消息，他也是一知半解。
因为很多东西传回来，是属于军报级别的。
要是吴晔连这都知道，岂不是他在辽国有奸细？
但他很快否定了这个看法，若是宋人如此厉害，也不会想要联金灭辽，都没有渠道。
然后，耶律大石想起关于吴晔的一个传言，就是他在与王仔昔争斗的时候，曾经测算过金人的消息。也是那场预言，让他在妖道遍地走的汴梁，树立了无可比拟的威望。
所以，这依然是神通？
耶律大石心中，带着淡淡的敬畏，然后才认真听着吴晔讲述。
“故，若想战而胜之，或至少挫其锋芒，需以己之长，攻彼之短；
以智谋地利，补兵力士气之不足。”吴晔开始摆放代表辽军的物品一一他随手折了几段枯草茎，又捡了几颗小土块。
“第一，择地。”
“绝不与金军在其选择的平坦旷野决战。当主动选择或营造不利于