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第二十七章 凌空悬阁(1 / 2)

为了防止《死神来了》变成《死神疯了》的惨剧发生,地神的作用就展现了出来。可是正常的位面是没法拥有地神的,因为文明之理无法诞生意识,只能根据本能行事,想要主动册封地神就需要身为天道的文明之理获取意识,但是文明之理没有外力插手无法获得意识

这是一个死循环,没有外力打破基本上无法破局。

外力,就是人。

不论是位面内部有着足够资格的‘人’昭告文明之理,引动为类似于地神的存在,还是靠着外来之人强大的力量点化,都需要人。

不论是外来者,还是内部之人,都能在天地的死循环中破局。

所以,天地人才能形成三才。

“这就是我对天地人三才的理解了我这个信仰神本质上还是人的范畴,那个龙帝在册封之前也是人的范畴,唯有得到文明之理认可的存在,才能被称之为地神。”

拉的话说完,一旁的齐腾一也提出了类似的观点“在咱们华夏历史上,都会把有着大功绩的人进行封神。这是一种我们对大功绩的人的感激,建庙塑金身就是一种手段,而民族英雄,如当年的岳飞岳武穆,更久远的诸葛武侯,他们不但拥有自己的祭祀庙宇,更是被我们册封为神明,凡人登神。”

“那,我们要在泰山封禅的目标就出现了。”

萧宏律点头,昊天点头,吴杰也点头。

拉“不是,你们为什么要用这么奇怪的语气说话?”

“册封地神,对册封者本人应该没什么影响。不,不太行。”

为了稳妥,吴杰回忆了一遍两次册封地神的原文,发现了一个非常要命的问题。

被册封的地神可以似乎很随意,但是册封他们的人

那可就不能很随意了。

准确的说,之所以被册封的地神可以如此随意,就是因为册封他们的人不简单。

‘现找楚轩把楚浩生产出来那肯定是不可能了,也不能因为我和大领主一个姓就代表我也能学大领主当人皇啊!现在有这个资格的’

——吴杰看向了那颗还在漂泊的流星。

‘不!不行!如果是这样,那这个世界的人们就太可怜了!我不能那么做!’

吴杰认为自己还是有些良心的,如果是让张恒成为册封地神之人,那这个世界就完蛋了啊!

“册封地神之人,有什么要求吗?”

“需要得到‘人’的认可,需要得到天地的认可。普通人就算对着天地说上一百万遍我要册封谁谁谁为神明那也没用,如果是一个顶级人类强者,这种行为就更危险了,相当于是在挑衅天地之威,必须是和天地同级别的存在才有资格商议册封之事。”

——大功绩

这是有资格参与册封的基本要求。

普通人的瞎咋呼不会造成任何后果,文明之理不会在意一个普通人的胡言乱语,就算是高魔位面也是如此,只要别太过分。但一个有魔位面中的顶级强者,他们本身就占据的大量的气运力量,他们的话甚至能够在一定程度上做到言出法随的效果,就如同异形4最后一战时的吴杰。

天子,一言九鼎。

作为一个帝国的统治者,权利巅峰之人。

他的话语,足以让这个国家无数人遭受影响。

所以皇帝不能轻言。

但也正是因此,皇帝可以册封地神。

因为皇帝的意志,可以看作是帝国的意志。

册封的地神只在帝国辖区之中,但若是这个皇帝一统世界,成为世界之主,那么他的话语自然也会被世界认可。

因为他的意志掌控着‘人’。

如果没有让文明之理认可的功绩在身,你还敢代表‘人’说话,那么接下来天地被愚弄的怒火就需要那个作死的人去承担。

可是皇帝,有着这个权柄。

而始皇帝,更是有着相应的功绩。

——大统一,本就是大功绩。

在华夏的历史上,始皇帝有着浓墨重彩的一笔。若不是始皇帝给后世的帝皇立下了一个标杆,让后世帝王心里都有一条底线,一个警告连让国家大一统都做不到的废物不配为帝皇。

——欧巴罗,就是没有始皇帝的例子。

“但如果是这样,我们的定位不久很尴尬了吗?”

詹岚从另外一个角度开始思考。

他们作为炎黄子孙,去征讨始皇帝,虽然是扭曲丑化的投影,本质上仍旧不免有些尴尬。

“其实还有一个问题,如果主神仍旧再让我们执行救世任务,那么龙帝的行为在主神的判断中,是对世界有害的?”

罗丽抓住了问题的本质,主神为什么要发布这个任务。

从她数次经历的任务来看,主神几乎是把他们当成了最顶级的打手,主线任务几乎都是救世,或者间接救世。

就算是下一场还未经历的恐怖片,被吴杰判定为有百分之九十九的可能性是《变形金刚3·黑月之时》的任务,从支线上来看是去毁灭赛博坦,那么主线也肯定跑不掉和拯救那个位面的地球有关。

“或许是支线剧情的问题?亦或者是拉的问题?”

吴杰的话语让拉一脸的无奈,这和

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