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第七百三十三章 最乐观的态度,和最绝望的现实(1 / 2)

华国电影周刊的副主编,周清泉从柏林电影节发回国内一篇影评上写道:

“美丽人生李易导演作品。

这部电影可以说,前半部分和后半部分仿佛是两部不同的电影,前面有多么欢乐,后面就有多么惨烈。

相信大家都记得圭多追多拉的片段。

那真的是人生处处有惊喜,每一次的相遇都是精心安排的浪漫!

可是实际上呢?

真正让多拉疯狂的爱上圭多,让圭多能追到多拉不仅是因为他聪明,更重要的是他把多拉视为自己的公主。

他不仅是这么说的,而且也是这么做的。

追求一个心仪的女孩,用的各种惊喜各种浪漫,其实在我看来,并不是圭多最独特的魅力,最让人感怀的是他始终如一的态度,他不管是在婚前还是在婚后,都一直把多拉当成公主对待。

我们通常在恋爱的过程中,很多人都说,结婚前是公主,婚礼当天是皇后,怀孕时是贵妃,生完孩子,就沦落成女仆了!

可是圭多却始终如一地把多拉当成自己的公主!

这一点从婚后有了约书亚之后,他依然不会忘记,在日常生活之中给予自己的公主惊喜和浪漫。

真正的做到了,让她在任何时候,都是公主,在任何时候都能有惊喜有浪漫!

这才是他最可贵的!

他在蛋糕上写下“早安,公主”,骑马带走多拉,给多拉铺地毯,在集中营用广播和她说话,放歌给她听这些行为都很浪漫。可以说圭多对多拉的爱,是一以贯之的,从未有过改变。

哪怕是在最后的时刻,让人感触最深的是圭多去找多拉,结果被发现了,然后被枪毙了。

更残酷的是第二天战争就结束了。

我想可能很多人看完电影都会疑问:如果圭多没有去找多拉,第二天他们是不是能全家团聚?圭多的死是不是没有意义?

可是正因为我们是从正常人的思维去想,所以我们会认为,第一时间应该是保证自己的安全,正常人不会像圭多那样冒着被枪毙的风险去找妻子,不会大费周章为儿子编织一个善意的谎言,也不会像多拉那样明明不是犹太人还主动要被关进集中营

正是因为正常人不会做这种事,所以圭多、多拉的行为更让人感动,因为他们做了人们没有勇气去做的事。

多拉愿意以进入集中营的方式和家人在一起,圭多愿意冒着生命危险用广播说“早安,公主”,还放歌给她听,更能说明他们感情真挚。

电影没有没有直接用血腥恐怖的镜头来体现集中营的惨烈,而是通过和前半部分圭多一家人的幸福生活相对比。而是通过平铺直叙的方式,展现了他们以前的生活越幸福,我想这越能凸显集中营的生活有多痛苦。

影片基调越幽默有趣,越能凸显结局的悲伤。

如果没有和平,你怎么知道战争有多残酷呢?

美丽人生这部电影究竟是悲剧还是喜剧,不同的人有不同的看法。可我跟大多数人一样,看完这部电影还是流泪了,不管它的拍摄手法再怎么喜剧化,我还是哭了。为爸爸跟儿子玩的游戏,为爸爸最后走过箱子时的表演,为最后缓缓而来的那辆坦克。

关于美丽人生,很多观众的第一反应就是影片中的父爱很感人。

的确,父爱是影片中非常重要的元素之一,但它并不是影片的主旨。

在我看来,父爱只能算影片的第二大主题,影片真正的主题其实还是反战、反歧视。

圭多申请开书店迟迟没有成功,就是因为墨索里尼推行的种族歧视政策,犹太人干什么都不顺利。

除此之外,学校校长告诉学生他们是世界上最高贵的种族。

街上随处可见禁止犹太人入内的店铺。

当然最残忍的还是屠杀犹太人,电影里面并没有直观地展现这些令人发自的暴行,但是却通过更多的令人细思极恐的细节来展现大屠杀的暴行。

第一个是在圭多父子被抓走的时候,坐在他们旁边的养猫的女孩,当这只猫再次出现的时候,它的主人已经不在了。

电影没有通过拍女孩被杀的镜头来卖惨,而是用一些细节暗示她遇难了。

通过对话,告诉观众,让老人和孩子去洗澡,而实际上却是让他们进入毒气室。

在后半段,有一个场景,是多拉跟一个女犯的对话。

女犯:“这女兵一来就发恶,门口那女兵,刚来时相当好,后来变得最凶。”

多拉:“可起码她没有让老人和孩子干活啊。”

女犯:“不用干活的,得去死。”

看到这里的时候,我是全身发寒的。

那堆积成山的遇难者们的衣服堆,还有那只猫,都在暗示着这一切。

这种细思恐极的细节还有很多。

在集中营里,医生告诉圭多,他的兽医朋友考了他一个谜语:肥肥丑丑,胆小到发黄,你问我我是什么家伙,我答:嘎嘎嘎。

医生说他不知道谜底是鸭子还是鸭嘴兽,还说鸭嘴兽的叫声不是“嘎嘎嘎”。

或许对于医生的态度不同的人会有不同的解读,但是通过前面的铺垫,我更愿意相信

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