都会水落石出,所有的问题都可以解决。”
许崇对窦天渊笑了笑,一步跨出。
再出现时,已经到了空无一人的方家楼船之上。
三个许崇在这里重为一体,于楼船观星台迎风而立。
只不过,他的眸光无比复杂。
有警惕,有犹豫,有无奈……
本来,将方乐中交给窦天渊后,许崇有想过直接去找永泰帝的。
有不灭神的神魂自主和免疫伤害,有化为九转不灭精的金身巅峰,还有无上级别的三门旁术,他自认为已经无惧永泰帝了。
哪怕不是对手,退走应该是没问题的。
然而,就在他生出这个念头并准备实施的瞬间,神魂示警出现。
在突破到不灭神后,他能通过示警,清晰的感应出危机程度。
这次的危机示警,代表他如果真的去见永泰帝,死是不会死的,但会失去很重要的东西。
凭什么?
永泰帝有什么手段,能做到这种程度?
两门神通不至于,两道巅峰也不至于。
自然而然的,许崇就想到了后殿那个未知的洞天。
也就是说,这个不知名洞天的规则,是目前的他,还不足以对付的。
最好的结果,也不过是弃车保帅,狼狈而逃。
所以许崇很果断的放弃了现在就找永泰帝的打算。
而随后与窦天渊的对话,更是让他猛地惊醒。
他想起了当初,在吉祥天主持皇嗣大考后的那一幕。
跟乾王分开后,他总觉得自己忽略掉了什么。
现在他知道了!
乾王说,皇族先天紫府残缺,是无法种道的。
唯二的例外,是太祖姜妄,和许崇。
在当时,许崇完全被‘太祖转世’所吸引,忽视掉了一个极为重要的信息。
永泰帝,也是无法种道紫府的!
单看这一条的话没什么,可若在加上身外化身……
‘我只剩下了一具阳神,用神通分割之后,这具化身继承了我全部的恶念,虽然记忆都是一样的,但这么做的结果,便是一定程度上的丧失自我。’
这是林狂在诏狱第七层演示神通时,对许崇所说的话。
意思就是,在少于两具神魂的情况下分出身外化身,会导致情感的剥离。
永泰帝无法种道紫府,那就只有一个神魂。
分出身外化身,必然会像林狂演示的那样,善恶分离。
那么问题来了。
永泰帝,分出了几具身外化身?
如果只分出姬庆之的话,那么哪个是善,哪个是恶?
结合对永泰帝和姬庆之所言所行的了解,许崇认为,至少这两个,都不是善。
或者说,不是纯善。
别忘了,永泰帝和姬庆之,联合主导了雍州的惨案。
那么永泰帝这个人的善,去哪儿了?
这个问题的答案,许崇不想去想。
可它却固执的出现在了许崇脑中。
善人,许崇见过很多。
但真正能达到只有善没有恶的,他只见过一个。
哦不,不能说见。
因为他并没有亲眼的见过。
那就是三爷,许佑安。
以一己之力,保全一方百姓,即使被百姓诅咒,被儿子误会,都从未有过动摇。
其后,又在察觉到儿子的死志后,毅然决然的选择了赴死,来成全,或者说保全儿子。
说实话。
曾经的许崇一直想不明白。
世界上哪儿有这么蠢,这么圣母的人啊?
也太可笑了吧?
不仅不明白,许崇还一次又一次的,怀疑三爷根本就没死,而是因为某种更深沉的用意假死脱身,隐藏在了暗处。
哪怕再多证据证明三爷已经死了,许崇仍旧有些怀疑。
但现在,他信了。
如果三爷,是永泰帝用神通分离出来的善念之身,那一切都有了合理的解释。
‘像这种割裂了神魂的分身,一旦离开本尊太久,或者太远,有可能会脱离本尊的掌控,彻底成为单独的个体。’
这林狂在教授神通之前说过的话。
而在教授神通之后,寿元耗尽之前,林狂还补充了不少关于身外化身的细节。
‘割裂了神魂的分身,会承载全部的善念或者恶念。’
‘如果割裂两次,那么就会分出善身和恶身。’
‘善身至善,恶身至恶,本身无情。’
‘短期内,三身性情不同,但记忆共享。’
‘时间久了,善恶之身会成为单独的个体。’
‘有意思的是,如果善身和恶身脱离本体掌控后,其中一具身体先死,那么这具身体的情感会以分摊的形式,记忆会以共享的形式,传递给剩下的两具身体。’
‘而剩下的两具身体,会因为这个变化,重归一体……’
诸如此类的细节还有很多。
都是林狂在枯燥无比的诏狱生涯中,一次又一次试探得出的结论,被拿来与许崇闲聊。
正如窦天渊所说的那样,拥有强者之心的人,是不会选择丧