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第五章:还好不叫“母猪”(2 / 2)

当然,也有一些人嘲笑她是个傻子,认为怎么会有人傻到嫌食物太多,送给孤儿吃。

因此,一些自由民上门挑衅,试图抢夺食物,但被欧妮和孩子们围殴打跑了。

在不能杀死人的情况下,再强大的人也难敌数量众多且专攻要害手段卑鄙的对手。

“居然没按照传统习俗进行单挑,这一点都不维京人!”一些人议论纷纷。

不过,最后还是“家长”这个称呼传播得更远。大家似乎都接受了这一称呼,甚至连阿瓦尔领主都听说了自己领地内发生的这一件奇事。

“是的!”听完手下的话,欧妮有些纳闷。

算了,不重要!总比叫“母猪”之类的外号强。

别怀疑诺尔斯人起外号的幽默感,因为历史上确实有人被称为母猪,是哈拉尔三世的父亲,因为他的性格偏向于温和,讨厌一切抢劫等冒险的维京行为。

她的外号中,“雾女”在这些孩子口中传唱,代表着美丽的,她出现的地方就意味着带来希望,与神后相关。

神后“弗丽嘉”是阿萨神族之王沃登(奥丁)的妻子,被称为“众神之后”或“天后”,同时也是婚姻与家庭的女神。

她掌管爱情、生育、家庭、婚姻和家务,尤其在母性和家庭艺术方面有重要地位。

天后被描述为拥有与云雾相关的神职,她的宫殿被称为“芬撒里尔”,意为“雾之宫”或“海之宫”,“雾女”则代表着她是“芬撒里尔”来的少女。

欧妮被这些孩童视为女性力量、智慧和慈爱的象征。尤其被男孩视为性憧憬的对象。

而家长则被外人熟知。

奇怪的现象,但欧妮无心理会,令她发愁的是,她的食物储存在日益减少。

距离秋收还还有一段时间。

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