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第67章 打不过就开蹭(1 / 2)

少林寺藏经阁。

这地方本该是外人禁地,而顾青来到此处,却颇受礼遇,这边刚刚坐下,少林寺的大和尚便来到顾青的身前,同顾青聊天,也送呈多卷佛经。

「全真教一脉讲究三教合一,念诵心经,这虽然涉及到了佛家,却毕竟只是一隅。」

天鸣方丈说道:「佛家自汉代传入中华,历经多年……」

顾青说是来这边仰慕佛法,天鸣方丈也就给顾青讲解佛法,讲述佛经中信,愿,行等等分类,以便顾青念诵佛经的时候,能清楚其中分义。

在有了这样的总纲之后,再度浅显的介绍金刚经,楞严经,华严经,法华经等等佛家最知名的经典。

顾青在这时候,认真的听着天鸣方丈所说一切,待到天鸣方丈都大体介绍之后,方才开口,说道:「蒙古国师金轮法王,是密宗当代最高成就者,是万中无一的密宗天才,他在临死之前对我宣讲密宗,言说是大日如来在金刚法界宫为金刚手秘密宣讲的佛经……」

密宗的修行,有身,语,密的根本教义,也有曼茶罗,灌顶,护摩,印契,真言等修行方式,有粗,细,微,精,妙诸脉,讲述的是即身成就生命永恒,和中土佛教大为迥异。

天鸣方丈作为少林领袖,和密宗也有接触,只是顾青所说的密宗经文理论,出自金轮法王之口,和以往天鸣方丈所知详细太多,精妙太多,也让他不由称赞。

「说来惭愧。」

天鸣方丈说道:「多年来,少林寺出了一场灾厄,封山修养,久不出世,这武林中少有禅宗高手,广为人知的段皇爷,也是修密宗的,而少林作为禅宗祖庭,对密宗只知法理,不知修行。」

南帝段皇爷崇修佛法,天下尽知,而段皇爷修的佛法,就是密宗的佛法【金庸新修说的,大理段氏一脉受密宗影响最大】。

「不过少林为禅宗祖庭,一切自性,自具自足,离性无别佛。」

天鸣禅师摆出样子,表示他对密宗的修行也不在意,说道:「施主言说,杀戮蒙古鞑子太多,看到了鞑子就想要杀,这是一种心障,也是鞑子侵我国土,让顾施主恨之入骨了。」

天鸣禅师的态度扭转了,称呼蒙古为鞑子了。

「我这心障应该如何医治?」

顾青问道。

「倒也不难治。」

天鸣禅师取出来了一卷书录,递给了顾青,说道:「少林寺是方外之地,不履是非,但是几百年来,少林寺也收了不少的俗家弟子,他们或成家立业,或护佑一方,施主拿着这一名录,便可以诏令他们做事,驱除鞑虏!」

少林寺已经被赚上梁山了,天鸣禅师在这上面也认命了,毕竟蒙古王公死在了少林寺,他们已经彻底的得罪了蒙古,倘若再得罪顾青,少林寺就没立足之地了。

这些俗家弟子,也是少林寺的一种态度。

顾青拿过书录,粗略一翻,看到这些弟子大多都在河南,还有一些人在鞑子那里当官,有这样的名录,对武林盟帮助极大。

「另一方面,多杀滥杀,终归不好,容易迷乱心智。」

天鸣禅师取出来了两卷经书,交到顾青的身前,说道:「这一卷叫做般若掌,是少林寺的七十二绝技之一,这般若者,就是般若摩诃波罗密,翻译中文,是用大智慧到达彼岸,这一套掌法也是少林寺中最为精妙的掌法,修行起来无穷无尽,掌法也会越来越纯,对自身的本性把握,也就越来越精准,邪见自然越来越少。」

天鸣方丈很清楚,顾青来到藏经阁里面,肯定不是奔着佛经来的,毕竟佛经满大街都有卖的,顾青一定是奔着武学秘籍来的。

所以在顾青聊了一些佛经之后,天鸣禅师就准备的给出东西。

就在聊佛经的时候,天鸣方丈已经接受了失败,并且开始在失败中谋划如何赢了。

顾青拿过了般若掌,用心翻阅,在善功的记录下,将般若掌的一切都给记起来,随即想到了天龙八部里面,七十二绝技好像都有问题,必须要看佛经,在佛经里面找到解决之道。

否则戾气入体,这绝技反而有害。

顾青翻看了般若掌后,也没想着修行,顺势拿起了第二本经书,瞧见名字的时候,忽而一愣。

易筋经!

天鸣禅师居然把易筋经给出来了!

「这卷经书,当年由达摩祖师书写,般刺密谛启发,李靖解读,方才名传天下,当年的卫国公李靖也是在经文中得了好处,这才相助唐王,建立不世功业。」

天鸣禅师坦然自若,说道:「施主连杀鞑子,心悸不安,归根结底是气息不顺,少林寺的易筋经在调理气息上面,天下一绝,此功成就之后,气息系五脏精神,如潮之涨,如雷之发,不觉其出而出,这气凝神聚,施主的意志也就坚定下来了。」

笑傲江湖中,令狐冲修行吸星大法,身体隐患极大,方证大师假托风清扬之名,传下了这一秘典。

顾青看这天鸣禅师居然如此厚道,整个人都有一点点的盛情难却。

「少林寺也希望施主像当年的卫国公一样,建功立业!」

天鸣禅师说道。

「有大师的话,我杀鞑子的心更坚定了!」

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