当前位置:南瓜书院>历史军事>人在大秦,开局向祖龙摊牌> 第28章 民为水,君为舟;以武治世,以儒治心
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第28章 民为水,君为舟;以武治世,以儒治心(1 / 1)

一直低头沉思的扶苏,似乎终于明白了什么。他看着季云苏,抱拳道:“云苏先生,您对扶苏的一番教诲,学生铭记于心,学生一定会将这些话转告给公子扶苏,让他明白,一个合格的储君,不能仅仅依靠仁慈!”

嬴政、蒙恬和栎阳公主三人同时看向了扶苏。看到嬴政的目光,扶苏本能的躲闪了一下。他不敢直视嬴政的目光。

因为“储君”二字。如果是以前,扶苏绝对不会说出“储君”这两个字,更不会当着嬴政的面说出来。

此时的蒙恬,心中无比的欣慰。扶苏终于醒悟了!他心中对季云苏充满了感激。

栎阳公主也很高兴。她最清楚嬴政对扶苏的期望。

这时,扶苏看着季云苏,问道:“学生有一事不明,陛下灭六国,统一天下,百姓们经历了两百多年的战乱,此刻不应该休养生息吗?儒家思想难道不是最适合治理天下的吗?为什么先生您却如此贬低儒家学说呢?还请先生解惑。”

季云苏看着扶苏,笑着点了点头:“问得好。儒家学说并非一无是处,用好了,可以治理天下!”

他转头看向嬴政,说道:“赵兄,攘外必先安内!”

“非常时期,要用非常手段,如今天下初定,陛下应当恩威并施,依法治国,以武安邦,以儒治心,以礼修身。”

“赵兄,依法治国,不是用法治国。无论是大秦,还是后世的各个朝代,依法治国,都是保证国家安定团结的最佳选择。”

“法家思想,以法治国,最终的主体是人,而不是法律。说到底,还是人治,法律只不过是一个工具而已,可以用就用,不可以用就不用,最终失去了法律的权威性。”

“依法治国,一字之差,天壤之别。按照大秦律法来治理天下,是国家长治久安的必要保障。是按照百姓的意志,以及国家发展的规律,来制定法律,治理国家,而不是依靠个人的意志和主张。”

这番见解,融合了后世所有的法律思想,并且结合了大秦的国情,正是系统奖励给季云苏的满级法家学术。

扶苏彻底的震惊了!他一直都对方家思想有着很深的抵触,因为他觉得法家思想过于残暴。可是现在听到季云苏的“依法治国”,简直是颠覆了他对方家的认知。

扶苏本来就非常聪明,他立刻就明白了季云苏“依法治国”的核心思想。

他猛地站起身来,激动的朝着季云苏行礼道:“好一个依法治国!法制、法理、法律,先生真是高明!佩服!佩服啊!”

嬴政看着季云苏,感叹道:“贤弟的才华,真是惊世骇俗啊!你这番言论,如果被法家的人听到,一定会群起而攻之!”

季云苏当然明白。他笑着看向嬴政,说道:“哈哈,这是赵兄和陛下需要考虑的事情,与我无关。”

此时的扶苏,已经彻底的成为了季云苏的小迷弟,他迫不及待的问道:“先生,何为以儒治心?”

季云苏解释道:“以儒治心,君权神授,治理的是天下百姓的思想。这是后世汉朝的儒家大师董仲舒提出来的。”

“可以理解为天意,天命,天人合一。这个学说的核心,就是要强调君权的合理性,以及神圣不可侵犯性。”

“简单的来说,就是让大秦的百姓相信,陛下是上天派到人间来的君王,让百姓相信,陛下会带领他们过上幸福安康的生活。”

“所以,只要陛下是一位明君,百姓就会相信君权神授,君臣一心,君民同心,共同创造盛世!”

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