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第504章 西南幽暗寒林(1 / 3)

第504章 西南幽暗寒林

龙纹玉圭异状,让李衍有些异。

此物是龙女所赠,用于托梦提示线索,「成都豪客」的真实身份,正是其提示。

自从上次在重庆府托梦,被阴司任务打断后,龙纹玉圭便始终没有动静。

李衍还以为坏了。

没想到如今又突然异动。

莫非这「尸陀林」也有线索?

李衍心中好奇,放松心神,主动感受龙纹玉圭传来的律动。

很快,他便闭上双眼,陷入梦乡。

依旧是这座竹林小筑,但竹塌一旁的沙里飞,却不见了踪影,朦朦胧胧中,

好像只有他一人。

哗啦啦!

周围再次涌上湖水。

李衍已经习惯,因此只是安静等待。

忽然,一双玉臂从身后抱住了他。

不等李衍有所反应,整个人就猛然向下一沉,好似瞬间坠入湖底。

他并未感受到危机,知道龙女想让自己看什麽,因此只是平心静气等待。

转眼间,他便好像下降了数十米,周围变得一片漆黑,如同进入湖泊深处。

随后,好似天地倒转,又再次浮出水面。

而周围景象,也随之大变。

眼前是一片巨大的丘陵,沟壑丛生,寸草不长,狂沙黑雾翻卷,没有半点生机。

而在丘陵沟壑之间,全是密密麻麻的佛塔,还有一座座骸骨堆成的骨丘,周围垒砌着石块,高高木杆上,拉着一条条彩旗绳,但都已发黄褪色。

是「尸陀林」!

李衍立刻知道了这里是什麽地方。

传说之中,「尸陀林」有八大寒林。

按照从闻香教圣女手里得到的图卷,此地便是「西南幽暗寒林」

就在他思索间,身子已不断腾空。

这种感觉他有过,当时在神农架,山神「虞」便带他入梦,观察远处景象。

靠近后,这寒林景象看得更清楚。

那些骨堆年代明显更古老,而一座座散落的佛塔,形制各不相同,但都相对较晚。

李衍仔细回想收集到的情报。

那些绳子悬挂的五色旗,名叫「嘛呢旗」,也称为「经幡」丶「风马旗」,

常见于藏传佛教地区。

此物悬挂在寺庙周围的山梁丶野外丶火葬场附近等地方,旗幡上印有经文,

风吹动旗布飘摇,象徵着信徒们的口头念经。

此物不仅代表信仰和祈祷,还通过风的力量传播佛音,每当风动嘛呢旗,便相当于诵经一次,具有超度亡灵丶祈福避邪的作用。

还有那些石确。

这东西,被称为「玛尼堆」或「神堆」。

它的作用有很多,祭祀丶纪念丶路标-但在寒林中,毫无疑问和「嘛呢旗」一样,是用来超度亡灵,保平安。

这两个,都是藏地习俗。

至于那些佛塔,则叫「比丘塔」,用来安奉高僧的灵骨舍利。

同时出现在此地,也不意外。

户陀林之说,中土佛门也有。

在汉地隋以前已有此风俗,宣扬的是「菩萨布施,不惜生命」,与藏传佛教殊途同归。

李衍心中已经有所猜测。

这个地方,或许最早是藏传佛教僧人建立,后来又有中土佛门弟子参与这个地方,远比想像的要大。

李衍心中已经有些着急。

一是龙女至今也没给出提示,不知道带自己进入,是为了寻找什麽。

二则是沙里飞,同样入了尸陀林,却不知藏身在何地-」

就在这时,远处狂风陡然变强。

风声中,隐约能听到一些声音,那是一些凄厉的袁嚎声,还有怪异难听的鸟鸣声。

李衍心念一动,借着狂风,迅速向那些怪声来源处飘飞而去。

很快,便看到了目标。

那是一座规模不小的石楼,明显是羌人建筑,却隐约有佛塔模样。

石楼一侧,早已塌,露出硕大坑道外面阴风呼啸,模模糊糊有许多人影,有的身着藏袍,有的僧衣光头,黑雾中双目散发血光,游离闪烁不定。

不知为何,他们只是在外徘徊,并未进入。

而在黑雾上空,还有许多乌鸦形状的黑影,上下翻飞,却始终无法靠近这些人影。

「滚!滚!」

「老子杀了你们!」

坑道中,忽然响起沙里飞的怒吼声。

却见他拎着一根腐朽的骨杖,在坑道口疯狂挥舞,但根本打不到那些东西。

而且,他似乎已有点被逼疯。

两眼血红,好几次就差点踏出坑道。

李衍看到后,顿时暗道不妙。

他从书信中得知,沙里飞心性增长,至少有了勇气与杀气,敢面对这尸陀林。

但玄门之中,单凭勇气可不够。

按照佛门说法,尸陀林里很是热闹。

不仅是灵魂丶邪灵居所,还是空行勇父丶空行勇母的聚会所,受尸陀林恬主掌控。

至于那些怪鸟,则是食尸鸟,常在尸陀林中如秃鹫啄食尸体,吞噬灵魂。

看似凶狠,实则神圣,象

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